وهو ( 1 ) مع ضعف سنده لا يدلّ على ثبوته في غيبته ( 2 ) . والمرويّ ( 3 ) صحيحا عن الباقر والصادق عليهما السّلام أنّ مال من لا وارث له من الأنفال ، وهي ( 4 ) لا تختصّ ببلد المال ، فالقول بجواز صرفها إلى الفقراء والمساكين من المؤمنين مطلقا ( 5 ) - كما اختاره جماعة منهم المصنّف في